睽（kuí）卦是《 易經 》 六十四卦 之一，六十四卦中第38卦，是離上兑下的 卦名 。 代號是6:5，其 主卦 是6卦兑卦， 卦象 是澤，特性是愉快； 客卦 是5卦離卦，卦象是火，特性是光明而依賴。 陽數 比是6:5。 茂盛的河澤地帶，燃起了一堆火，斜視一眼，挺彆扭。 主客雙方關係很彆扭，這是睽卦對當前形勢的描述。 卦辭為， 睽：小事吉。 初九，悔亡。 喪馬勿逐自復，見惡人，無咎。 九二，遇主於巷，無咎。 六三，見輿曳，其牛掣，其人天且劓。 無初有終。 九四，睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。 六五，悔亡，厥宗噬膚，往何咎？ 上九，睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧後説之弧。 匪寇婚媾，往遇雨則吉。 右圖中，紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻，箭頭表示 有應 "。 中文名 睽卦 本 質
1995年2月4日15時241996年2月4日21時15分 農曆乙亥年 (豬年，此時出生屬豬) 注意：生肖劃分存在着以上兩種劃分方法爭議，我們查詢，生肖是中國農曆時間，即每年"立春"進行劃分，第一種劃分方法。 出自三命匯通論，是算命一種。 山頭火五行算命中年命一種，六十甲子納音中，應甲戌、乙亥年。 即生於甲戌、乙亥年人，是"山頭火"命。 六十甲子是古老紀年方法，這樣紀年是生活總結，發現這個年命人有情況。 六十甲子我國夏代已有，發掘出來大量甲骨卜辭寫有"戊午"字。 到了春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中陰陽道歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究主要內容，因為秦代焚燒坑儒、漢代擺出百家獨尊儒術。 五斗米道農民起義團登上歷史舞台，取代陰陽教。
山根有橫紋、直紋，不能繼承祖蔭，需自己創業，41-43有大破敗，女性山根有橫紋，影響婚姻運，配偶身體欠佳，為人比較情緒化。 ... 山根沒有橫紋隔斷，則戀愛順利，婚後夫妻感情和睦，男人夫妻座左高於右，戀愛時男追求女，夫妻座右高於左則女追男 ...
为什么呢？ 因为"反者道之动"，阳性动而阴性静；阳是否定，阴是肯定；阳是生，而阴是长；阳是开，而阴是承；阳是质变，阴是量变，质变是否定，量变是肯定。 明白这一点非常重要，须知正反面的阴阳亦是其天然性质，并不是任意规定的。 上面说了，概率上计算得知，三正：三反：一正二反：一反二正=1：1：3：3. 有人会问，这四种情况概率不一样，那怎么可以呀？ 事实上这是非常合理的，正合于八卦的性质（八卦我前面已经讲过了，没看过的朋友们一会去我主页学习一下，很简单）。 三正即是三阴爻，为坤；三反即是三阳爻，为乾；一反二正即一阳二阴，对应着震、坎、艮；一正二反即一阴二阳，对应着巽、离、兑。 于是我们可以看到，八个卦的比例其实是一样的。
介词在古代叫作" 虚字 "，属于语法功能字，语法功能字绝大多数是假借实义字的发音来的，比如表达"我"的代词：余、予、愚；表达否认的副词：莫、毋、弗、不；表达方位与地点的介词：于、於。
交通燈路口. 在交通燈路口，必須遵守所有交通燈號、交通標誌和道路標記。當紅燈或「紅黃燈」亮着時，必須在「停車」線前停車等候，直至綠燈亮起和可以安全前進時，才可繼續向前行駛（有關交通燈的詳細資料，請參閱第106頁及107頁）。
中國朝代 指 中國歷史 上某一世系君主統治之 政權 及其相對應的歷史時期 [1] [2] [3] [與來源不符] 。 「 朝代 」亦是以政權界定一個歷史時期之名詞，此等王朝之政權更替，構成中國朝代輪替 [4] [5] [需要引文][與來源不符] 。 「朝」指以 正統 自居之當政政權，而「朝代」指「朝」政權執政之時代。 歷史學家為了識別事之先後，不得不從中取某 年號 紀年 ，以紀諸國之事，並非分辨哪個政權為正統 [6] 。 釋義 中文「朝」字本義 早晨 、 今日 [7] 。 在政治上引申成當政者政權的意思，王朝是由一個皇室家族，通過不同方式和形式統治的政權，與此相反之字為「野」。
Li Hexagram 拼 音 líguà 組 成 上離、下離（同卦） 運 勢 中上卦 卦 象 火 含 義 附和依託 代 號 5：5 目錄 1 結構卦爻辭 2 闡釋原則 3 應用條件 4 卦辭 彖傳 大象傳 5 爻辭釋義 初九 六二 九三
滿島光的封面照，連中國網友都不買單。（圖／翻攝自「費加羅男士」微博） 原文出處：滿島光中國雜誌照醜炸!網紅神速100%還原「無眉不良少年 ...
睽卦 - 神明地位 -
